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        怙恶不悛 (hù è bù quān)

            西晋末年,中原再次出现混乱,一些少数民族在北方建立起独立的政权,史称16国时期。
          前赵的国君刘濯,本为匈奴族,他依仗武力夺取了汉刘渊建立的政权,建都长安,威震一时。
          和刘濯同时的另一位武将石勒原是羯族人,从小做商贩。后来,石勒投奔刘渊从军,立下战功,被封为大将。
          石勒对刘濯的篡权很不满,伺机灭掉刘濯取而代之。石勒经过多次与刘濯交战,使刘濯的军事实力日渐削弱。
          于是,刘濯对石勒改换收买拉扰的策略,派心腹郭汜为使者,前去封石勒为太宰,领大将军衔,进爵赵王,领二十部,出入乘金银车,驾云马,冕带十二旒,夫人封王后。
          石勒答应下来,为了表示谢意,他特派王修等人为大使前往刘濯处拜谢。
          刘濯手下有个叫曹平的谋士,原是石勒的舍人。他告诫刘濯说:“石勒派王修等人前来,外表上是来答谢,实际上是要观察各郡的虚实,以便伺机发起攻战。”
          刘濯听后大怒,待郭汜等回来,立即将来使王修斩首,并下令撤销了对石勒的封授。
          石勒听后怒不遏,下令灭了曹平的三族,以后召集大臣说:“我们派出使者本是为了修好如初,并无他意,但刘濯却‘长恶不悛’,反而杀害了表示诚意的使者。这实在是做恶多端,不可饶恕!所以,我决定自取赵地自立为王。”
          于是,石勒设了太医、尚方、御府诸令,并专门修了正阳门,正式称起王来。
          公元318年,石勒杀了刘濯,建立起后赵政权。“长恶不悛”,后引申为“怙恶不悛”,用以比喻作恶多端而不可悔改的人。



            怙恶不悛的意思是:怙:依靠,依仗;悛:改过。悔改。坚持作恶,不肯悔改。
            出处:先秦·左丘明《左传·隐公六年》:“长恶不悛,从自及也。虽欲救之,其将能乎?”


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        稔恶不悛    

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