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        成语(点击查看详解) 解释
        画地成图 在地上画出地图,来说明山川河岳等地理形势。形容信手拈来,才能出众。
        化鸱为凤 比喻能以德化民,变恶为善。鸱,猫头鹰,古人以为凶鸟。语本《后汉书·循吏传·仇览》:“时考城令河内王涣,政尚严猛,闻览以德化人,署为主簿。谓览曰:‘主簿闻陈元之过,不罪而化之,得少鹰鹯之志邪?’览曰:‘以为鹰鹯不若鸾凤。’”
        话长说短 评论他人的好坏是非。
        话不虚传 谓传言不假,与实际相符。
        话不相投 犹言话不投机。
        胡作乱为 胡作非为。
        胡作胡为 胡作非为。
        胡诌乱说 胡诌,随意胡说。
        胡诌乱道 胡诌,随意胡说。
        胡诌乱扯 胡诌八扯。
        胡诌八扯 胡扯瞎说。
        怙终不悛 有所恃而终不悔改。语本《书·舜典》:“眚灾肆赦,怙终贼刑。”孔传:“怙奸自终,当刑杀之。”
        怙终不悔 见“怙终不悛”。
        鹄峙鸾翔 形容笔势挺拔而飘逸。
        鹄峙鸾停 形容人仪态端庄,姿容秀美。
        虎掷龙拿 掷:挣扎跳跃。指龙虎互相争斗。比喻激烈的搏斗。
        胡枝扯叶 亦作“胡支扯叶”。东拉西扯,不着边际。
        胡支扯叶 见“胡枝扯叶”。
        胡越一家 喻居地远隔者聚集一堂。犹言四海一家。
        胡越同舟 犹言吴越同舟。谓关系疏远者,同处危难则相互救助。语本宋苏轼《大臣论下》:“故曰同舟而遇风,则胡越可使相救如左右手。”
        胡言乱道 胡言乱语。
        胡言汉语 犹言胡言乱语。
        虎穴狼巢 虎和狼的窝巢。比喻极其危险的地方。
        鹄形鸟面 指饥疲瘦削的样子。
        胡行乱为 犹胡作非为。
        怙顽不悛 犹言顽固不化。
        狐听之声 《水经注·河水一》引《述征记》:“盟津、河津忄互浊,方江为狭,比淮济为阔,寒则冰厚数丈。冰始合,车马不敢过,要须狐行,云此物善听,冰下无水乃过,人见狐行方渡。”北齐颜之推《颜氏家训·书证》:“狐之为兽,又多猜疑,故听河冰无流水声,然后敢渡。”后因以“狐听
        呼天钥地 谓呼喊天地以求救助。
        呼天叩地 见“呼天抢地”。
        呼天叫地 见“呼天号地”。
        胡天胡地 见“胡天胡帝”。
        呼天号地 亦作“呼天叫地”。哭叫天地。形容极为冤屈、怨恨或痛苦。
        胡思乱量 犹胡思乱想。
        虎兕出柙 兕:犀牛一类的野兽。柙:关兽的木笼。虎、兕从木笼中逃出。比喻恶人逃脱或作事不尽责,主管者应负责任。
        胡说白道 犹言胡说八道。
        户枢不朽 户枢:门的转轴;朽:腐烂,败坏。经常转动的门轴就不会朽坏。比喻经
        户枢不蝼 见“户枢不蠹”。
        虎视耽耽 象老虎那样凶狠地盯着。
        呼群结党 谓招引同伙,聚集成帮。
        狐裘尨茸 见“狐裘蒙戎”。
        狐裘蒙茸 见“狐裘蒙戎”。
        狐裘蒙戎 狐裘的皮毛凌乱。亦以喻国政混乱。
        狐朋狗党 泛指一些吃喝玩乐、不务正业的朋友。
        呼牛作马 见“呼牛呼马”。
        狐鸣鱼书 《史记·陈涉世家》:“乃丹书帛曰‘陈胜王’,置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣。又闲令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火,狐鸣呼曰‘大楚兴,陈胜王’。”后因以“狐鸣鱼书”指起事者动员群众的措施。
        狐鸣枭噪 喻小人嚣张。
        狐鸣篝中 见“狐鸣鱼书”。
        狐鸣篝火 见“狐鸣鱼书”。
        狐鸣狗盗 旧时对造反者的贬称。
        鹄面鸠形 ①面容枯樵,形体瘦削。形容饥疲的样子。②指枯樵瘦削的人。





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