| 成语(点击查看详解) |
解释 |
| 瑕不掩瑜 |
瑕：玉上面的斑点，比喻缺点；掩：遮盖；瑜：美玉的光泽，比喻优点。比喻缺点掩盖不了优点，缺点是次要的，优点是主要的。 |
| 香草美人 |
旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。 |
| 相机行事 |
相：察看；机：机会。观察时机，看具体情况灵活办事。 |
| 洗耳恭听 |
洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。 |
| 小本经营 |
小本：资金不多。指小商贩或小手工业者所经营的买卖。也指买卖做得小。 |
| 相知有素 |
素：向来。指一向互相了解的好朋友。 |
| 贤良方正 |
贤良：才能，德行好；方正：正直。汉武帝时推选的一种举荐官吏后备人员的制度，唐宋沿用，设贤良方正科。指德才兼备的好人品。 |
| 洗心涤虑 |
抛弃一切不好的想法。 |
| 细枝末节 |
比喻事情或问题的细小而无关紧要的部分。 |
| 嬉皮笑脸 |
形容嬉笑不严肃的样子。 |
| 犀牛望月 |
比喻见到的不全面。 |
| 显而易见 |
形容事情或道理很明显，极容易看清楚。 |
| 先圣先师 |
旧时尊称孔子；也称周公和孔子或孔子和颜渊。 |
| 夏日可畏 |
象夏天酷热的太阳那样使人可怕。比喻为人严厉，令人畏惧。 |
| 先花后果 |
旧时比喻先生女后生男。 |
| 想入非非 |
非非：原为佛家语，表示虚幻的境界。想到非常玄妙虚幻的地方去了。形容完全脱离现实地胡思乱想。 |
| 相忍为国 |
为了国家的利益而作一定的让步。 |
| 掀风鼓浪 |
比喻煽动情绪，挑起事端。 |
| 熙来攘往 |
形容人来人往，非常热闹拥挤。 |
| 先见之明 |
明·指眼力。事先看清问题的能力。指对事物发展的预见性。 |
| 习非成是 |
对某些错误事情习惯了，反以为本来就是对的。 |
| 心猿意马 |
心意好象猴子跳、马奔跑一样控制不住。形容心里东想西想，安静不下来。 |
| 细大不捐 |
细：微，小；捐：舍弃。小的大的都不抛弃。形容包罗一切，没有选择。 |
| 习焉不察 |
习：习惯；焉：语气词，有“于此”的意思；察：觉察。指经常接触某种事物，反而觉察不到其中存在的问题。 |
| 徙宅忘妻 |
徙：迁移；宅：住所。搬家忘记把妻子带走。比喻粗心到了荒唐的地步。 |
| 席地而坐 |
泛指在地上坐。 |
| 洗心革面 |
清除旧思想，改变旧面貌。比喻彻底悔改。 |
| 席卷而逃 |
指偷了全部贵重衣物逃跑。 |
| 先人后己 |
首先考虑别人，然后想到自己。 |
| 惜玉怜香 |
惜、怜：爱怜；玉、香：比喻女子。比喻男子对所爱女子的照顾体贴。 |
| 心惊胆战 |
战：通“颤”，发抖。形容十分害怕。 |
| 先忧后乐 |
忧虑在天下人之先，安乐在天下人之后。比喻吃苦在先，享受在后。 |
| 狭路相逢 |
在很窄的路上相遇，没有地方可让。后多用来指仇人相见，彼此都不肯轻易放过。 |
| 席不暇暖 |
席：坐席；暇：空闲。连席子还没有来得及坐热就起来了。原指东奔西走，不得安居。后形容很忙，多坐一会儿的时间都没有。 |
| 下里巴人 |
原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲。比喻通俗的文学艺术。 |
| 嬉笑怒骂 |
嬉：游戏。比喻不论什么题材和形式，都能任意发挥，写出好文章来。 |
| 仙山琼阁 |
仙山：指蓬莱、方丈、瀛洲三神山；琼阁：精美的楼阁。传说中神仙居住的地方。现在也比喻虚无缥缈的美妙幻境。 |
| 下不为例 |
下次不可以再这样做。表示只通融这一次。 |
| 息息相关 |
息：呼吸时进出的气。呼吸也相互关联。形容彼此的关系非常密切。 |
| 小廉大法 |
旧时指大臣尽忠，小臣尽职。 |
| 洗手奉职 |
洗手：使手干净，比喻廉洁；奉职：担任职务。比喻忠于职守，廉洁奉公。 |
| 先礼后兵 |
礼：礼貌；兵：武力。先按通常的礼节同对方交涉，如果行不能，再用武力或其他强硬手段解决。 |
| 希世之珍 |
希世：世上希有；珍：宝物。世间罕见的珍宝。比喻极宝贵的东西。 |
| 悉索敝赋 |
悉：全部；索：尽；敝：谦辞，谓不精良。指尽全国所有的兵力。也指拿出所有的一切来供应。 |
| 下车伊始 |
伊：文言助词；始：开始。旧指新官刚到任。现比喻带着工作任务刚到一个地方。 |
| 细微末节 |
末节：小事情，小节。无关紧要的小事情，小问题。 |
| 先下手为强 |
在对手没有准备好的时候首先动手，取得主动地位。 |
| 先声夺人 |
先张扬自己的声势以压倒对方。也比喻做事抢先一步。 |
| 息息相通 |
呼吸也相互关联。形容彼此的关系非常密切。 |
| 习俗移性 |
风俗习惯可以改变人的习性。 |
