| 成语(点击查看详解) |
解释 |
| 熊经鸟申 |
古代一种导引养生之法。状如熊之攀枝，鸟之伸脚。 |
| 熊经鸱顾 |
古代一种导引养生之法。状如熊之攀枝，鸱之回顾。 |
| 雄鸡夜鸣 |
古代认为雄鸡夜鸣为异常现象，预兆战事。 |
| 胸怀磊落 |
心地光明正大 |
| 兄弟怡怡 |
兄弟和悦相亲貌。 |
| 兄弟阋墙 |
阋：争斗。兄弟之间的纠纷，也比喻内部争斗。 |
| 雄唱雌和 |
比喻相互附和。 |
| 雄材大略 |
杰出的才能和伟大的谋略。 |
| 雄辩高谈 |
辩论充分有力，言词豪放不羁。形容能言善辩。亦作“高谈雄辩”。 |
| 行浊言清 |
说得好听而行为卑劣狠毒。形容言行不一。 |
| 行住坐卧 |
指一举一动。 |
| 形只影单 |
同“形单影只”。 |
| 兴致淋漓 |
犹兴会淋漓。 |
| 行针步线 |
比喻设计划策。 |
| 行者让路 |
行走的人相互让路。谓大家都谦逊有礼。 |
| 兴云致雨 |
兴云：布下云彩。致雨：使下雨。神话传说，神龙有布云作雨的能力。借喻乐曲诗文，声势雄壮，不同凡响。 |
| 星月交辉 |
指星星和月亮一起照耀，格外明亮。亦作“星月皎洁”。 |
| 行远升高 |
《书·太甲》：“若升高，必自下；若陟遐，必自迩。”《礼记·中庸》：“君子之道，辟（譬）如行远必自迩，辟如登高必自卑。”后遂以“行远升高”比喻为学由浅入深，逐步提高。 |
| 刑余之人 |
余：以后。①特指太监或受过宫刑的人。②也指受刑致残的人。 |
| 刑于之化 |
指以礼法对待。后用以指夫妇和睦。 |
| 杏雨梨云 |
杏花如雨，梨花似云。形容春天景色美丽。 |
| 行有余力 |
谓做好正常工作以后，还有可用的精力。 |
| 形影自守 |
谓孤身独处。 |
| 形影自吊 |
同“形影相吊”。 |
| 形影相依 |
①谓在孤寂的处境中相依相伴。②形容孤单无依。③互相依靠，紧密相连。 |
| 形影相附 |
同“形影相依”。 |
| 形影相对 |
同“形影相吊”。 |
| 行易知难 |
孙中山的认识论命题，与古代流传下来的“知易行难”学说相对。也称知难行易。 |
| 星移物换 |
星位移动，景物改换。谓时序变迁。 |
| 星移漏转 |
星位移位，更漏转换。谓夜深。 |
| 兴妖作孽 |
妖魔鬼怪到处闹事作乱。比喻小人兴风作浪，为非做歹。 |
| 兴妖作乱 |
同“兴妖作怪”。 |
| 星行夜归 |
天没亮就出去，天黑了才回来。 |
| 惺惺相惜 |
性格、志趣、境遇相同的人互相爱护、同情、支持。 |
| 形形色色 |
指各式各样，种类繁多。 |
| 星星落落 |
形容少而分散。 |
| 星行电征 |
像流星闪电。比喻行动非常迅速。 |
| 星星点点 |
①形容多而分散。②形容少许或细碎。 |
| 行香挂牌 |
学政到省后例行的仪式。行香：到孔丘庙烧香。挂牌：出牌公告考试地点、日期等。 |
| 行崄侥幸 |
见“行险徼幸”。 |
| 行险徼幸 |
谓冒险行事以求利。语出《礼记·中庸》：“小人行险以徼幸。” |
| 行侠好义 |
谓讲义气，肯舍己助人。 |
| 兴文匽武 |
崇尚文治，偃息兵戎。 |
| 兴微继绝 |
使衰落了的振兴起来，中断了的延续下去。 |
| 兴亡继绝 |
同“兴灭继绝”。 |
| 兴亡祸福 |
兴盛和灭亡，灾祸和幸福。泛指一切遭遇。 |
| 行同能偶 |
品行相同，才能相等。 |
| 行同狗豨 |
豨：猪。人的行为丑恶，如同猪狗一样。形容人的行为卑鄙恶劣到了极点。亦作“行如禽兽”、“行若狗彘”、“行同犬彘”。 |
| 行思坐想 |
谓不停地思考。 |
| 行思坐筹 |
见“行思坐想”。 |
