| 罚不当罪 fá bù dāng zuì |
| 近义词： |
|
反义词： |
赏罚分明 |
| 用法： |
|
| 解释： |
当：相当，抵挡。处罚和罪行不相当。 |
| 出处： |
先秦·荀况《荀子·正论》：“夫德不称位，能不称官，赏不当功，罚不当罪，不祥莫大焉。” |
| 例子： |
谁个惩办要严，谁个处罚从轻，农民都有极明白的计算，～的极少。（毛泽东《湖南农民运动考察报告》） |
| 谒后语： |
|
| 谜语： |
|
| 成语故事： |
战国后期，赵国出了一位著名的思想家，名叫荀况，人们把他的著作称为《荀子》。
《荀子》这部著作共有三十二篇，其中一篇叫《正论》，是专门议论政治的。文中提出一个看法：国君要在百姓面前作出好的榜样。残暴的国君被推翻，如夏桀被商汤打倒，商纣被周武王消灭等，这些都是好事而不是坏事。
荀况主张刑罚要严明，犯罪的应根据罪行的大小，给予相应的处罚。如果杀人的不偿命，伤人的不判刑，那就会纵容犯罪，扰乱社会。有人说：“古代没有肉刑，只是象征性地用刑。比如，不使用黥（qing）刑而用墨画脸来替代；不使用劓（yi）刑，而用戴上草作的帽子来替代，这种办法在昏乱的现代是行不通的。如果继续这样做，犯罪的人得不到应有的惩罚，犯罪行为将越来越多。
在阐述了上面这些情况后，荀况提出了自己的主张；一个人地位要和品德相称，官职要和才能相称，赏赐要和功劳相称。如果不是这样，弄得地位和品德不相称，官职和才能不相称，赏赐和功劳不相称，处罚和罪行不相称，那就会带来极大的不幸和严重的后果。 |
|
|
