| 成语 |
解释 |
| 白璧无瑕 |
璧：中间有孔的扁圆形玉器；瑕：玉上的斑点。比喻人的品德或事物完美无缺 |
| 好生之德 |
好生：爱惜生灵。指有爱惜生灵，不事杀戮的品德 |
| 孚尹旁达 |
指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁 |
| 嫉贤妒能 |
对品德、才能比自己强的人心怀嫉妒 |
| 品学兼优 |
兼：都。思想品德和学业都很优秀 |
| 百世师 |
品德学问可以做为百代的表率。 |
| 才德兼备 |
才：才能。德：品德。备：具备。才能和品德都具备。 |
| 才高行厚 |
厚：不可轻薄，端谨。指才能高，品德端谨。 |
| 称德度功 |
称：衡量；度：估量。对被任用的人既要考虑到他的品德，也要考虑到他的功劳。 |
| 出口入耳 |
指品德、才能超出同类之上。 |
| 出类拔萃 |
拔：超出；类：同类；萃：原为草丛生的样子，引伸为聚集。超出同类之上。多指人的品德才能。 |
| 道德文章 |
指思想品德和学识学问。 |
| 德才兼备 |
德：品德；才：才能；备：具备。既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。 |
| 德高望重 |
德：品德；望：声望。道德高尚，名望很大。 |
| 德言容功 |
德：妇德，品德。言：言辞。容：容貌。功：女红（旧指女子所做的针线活）。封建礼教要求妇女应具备的品德。 |
| 砥砺琢磨 |
琢磨：雕刻和打磨玉石。比喻磨练自己的品德，在学业上不断上进。 |
| 斗南一人 |
斗南：北斗星以南。指天下，海内。指天下绝无仅有的人才。形容品德或才识独一无二。 |
| 妒能害贤 |
贤、能：有德有才的人；害：陷害。嫉妒有才能的人，陷害贤明的人。指容不下才能、品德比自己高的人。 |
| 妒贤嫉能 |
妒、嫉：因别人好而忌恨。对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。 |
| 匪夷匪惠 |
夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。 |
| 高山仰止 |
高山：比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。 |
| 怀瑾握瑜 |
怀：怀藏；握：手握；瑾、瑜：美玉，比喻美德。比喻人具有纯洁高尚的品德。 |
| 积善成德 |
善：善行，好事；德：高尚的品德。长期行善，就会形成一种高尚的品德。 |
| 嫉闲妒能 |
嫉、妒：因别人好而忌恨。对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。 |
| 敬贤礼士 |
礼：以礼相待，尊重。士：古时称有学问的人。尊重品德高尚、学识出众的人。 |
| 酒色财气 |
旧时以此为人生四戒。泛指各种不良品德、习气。 |
| 举善荐贤 |
贤：胡才能，有道德的。保举推荐品德好、有才能的人。 |
| 敬老尊贤 |
尊敬年纪大的或品德高尚、才能出众的人。 |
| 年高德劭 |
劭：美好。年纪大，品德好。 |
| 弄璋之喜 |
弄璋：古人把璋给男孩玩，希望他将来有玉一样的品德。旧时常用以祝贺人家生男孩。 |
| 青天白日 |
指大白天。也比喻明显的事情或高洁的品德。 |
| 如坐春风 |
象坐在春风中间。比喻同品德高尚且有学识的人相处并受到熏陶。 |
| 握瑜怀瑾 |
比喻人具有纯洁优美的品德。 |
| 万古长存 |
万古：千秋万代。指某种好的精神或品德永远存在。 |
| 至人无梦 |
至人：指思想道德等方面达到最高境界的人。品德高尚的人，不会做想入非非的梦。 |
| 玉洁松贞 |
象玉一样洁净，如松一般坚贞。形容品德高尚。 |
| 知人善任 |
知：了解，知道；任：任用，使用。善于认识人的品德和才能，最合理地使用。 |
| 抱宝怀珍 |
怀：藏有。比喻人具有美好的品德、才能。 |
| 冰壸秋月 |
喻人品德清白廉洁。宋·苏轼《赠潘谷》诗：“布衫漆黑手如龟，未害冰壶贮秋月。”《宋史·李侗传》：“愿中如～，莹彻无瑕，非吾曹所及。” |
| 不同流俗 |
流俗：流行的习俗。与世俗习气不同。形容品德高尚。 |
| 大雅君子 |
大雅：对品德高尚，才学优异者的赞词。君子：泛指有才德的人。指有才德的人。 |
| 德浅行薄 |
行：德行、品行。指品德、操行浅薄。 |
| 德容兼备 |
德容：指女子的品德和容貌。兼备：都具备。品德和容貌都非常好。 |
| 高才大德 |
高才：有杰出的才能。大德：有极高尚的品德。才能和品德都很好。 |
| 古圣先贤 |
圣：品德智能极高。贤：有才能有道德。古代的圣人贤者。 |
| 桂折兰摧 |
喻品德高尚的人亡故。 |
| 怀真抱素 |
真：纯真。素：质朴的本色。指人格和品德纯洁高尚，质朴无华。亦作“怀质抱真”。 |
| 敬老怜贫 |
老：年老的人；怜：怜恤。尊敬老人，怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。 |
| 敬老恤贫 |
老：年老的人。尊敬老人，怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。 |
| 怜贫敬老 |
老：年老的人；怜：怜恤。尊敬老人，怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。 |
| 使贤任能 |
任用有品德有才能的人。 |
| 贤贤易色 |
本指对妻子要重品德，不重容貌。后多指尊重贤德的人，不看重女色。 |
| 行成于思 |
品德的养成在于能思考。 |
| 雪操冰心 |
志行品德高尚纯洁。 |
| 衣冠禽兽 |
衣：穿衣；冠：戴帽。穿戴着衣帽的禽兽。指品德极坏，行为像禽兽一样卑劣的人。 |
| 禹行舜趋 |
《荀子·非十二子》：“禹行而舜趋，是子张氏之贱儒也。”杨倞注：“但宗圣人之威仪而已矣。”原谓仅模仿圣贤之外表而不注意内在的品德修养。后亦用以形容举止循规蹈距。 |
| 渊渟岳峙 |
喻人品德如渊水深沉，如高山耸立。 |
| 朝阳鸣凤 |
比喻品德出众、正直敢谏之人。 |
| 高山仰之 |
〖解释〗高山：比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。同“高山仰止”。 |
| 怀质抱真 |
〖解释〗指人格和品德纯洁高尚，质朴无华。同“怀真抱素”。 |
| 衣冠土枭 |
〖解释〗犹衣冠禽兽。指品德极坏，行为卑劣的人。 |
| 渊停山立 |
〖解释〗喻人品德如渊水深沉，如高山耸立。 |
| 出类拔群 |
出：超过；类：同类；拔：超出。指人的品德才能超出同类之上。 |
| 抱瑜握瑾 |
瑜、瑾：美玉。比喻具有纯洁高尚的品德 |
