成语 |
解释 |
不耻最后 |
不耻:不以为羞耻。不因为跑到最后而感到可耻。比喻凡是只要坚持到底,就能达到目的 |
持之以恒 |
持:保持,坚持;之:代词,指要坚持的东西;恒:长久,恒心。有恒心,长期坚持下去 |
固执己见 |
固:顽固;执:坚持。顽固地坚持自己的意见,不肯改变 |
安贫乐道 |
安于贫穷,以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。 |
把素持斋 |
把:遵守。斋:斋戒。指信佛者遵守吃素,坚持戒律。 |
半途而废 |
废:停止。指做事不能坚持到底,中途停顿,有始无终。 |
跛鳖千里 |
跛脚的鳖只要半步也不停留,也能走千里。比喻只要坚持不懈,即使条件很差,也能成功。 |
持斋把素 |
把:遵守。斋:斋戒。谓信佛者遵守吃素,坚持戒律。 |
大事不糊涂 |
指在有关政治的是非问题上能坚持原则,态度鲜明。 |
动心忍性 |
动心:使内心惊动;忍性:使性格坚韧。指不顾外界阻力,坚持下去。 |
各持己见 |
持:抓住不放。各人都坚持自己的意见。 |
各执一词 |
执:坚持。各人坚持各人的说法。形容意见不一致。 |
各执己见 |
各人都坚持自己的意见。 |
和而不唱 |
赞同别人的意见,不坚持自己的说法。 |
怙恶不悛 |
怙:依靠,依仗;悛:改过。悔改。坚持作恶,不肯悔改。 |
坚持不懈 |
坚持到底,一点不忪懈。 |
艰苦奋斗 |
不怕艰难困苦,坚持英勇斗争。 |
硁硁之愚 |
硁硁:浅陋而又固执的样子。坚持自己看法的谦词。 |
吕端大事不糊涂 |
喻指办事坚持原则。亦指在大是大非面前保持清醒的头脑。 |
绳锯木断 |
用绳当锯子,也能把木头锯断。比喻力量虽小,只要坚持下去,事情就能成功。 |
三天打鱼,两天晒网 |
比喻对学习、工作没有恒心,经常中断,不能长期坚持。 |
始终如一 |
始:开始;终:结束。自始自终一个样子。指能坚持,不间断。 |
守经达权 |
经:正道,原则;权:权宜,变通。形容坚持原则而能变通、不固执。 |
心回意转 |
心、意:心思;回、转:掉转。改变想法,不再坚持过去的意见。 |
一口咬定 |
一口咬住不放。比喻坚持一个廉洁,再不改口。 |
有头有尾 |
有开头,有结尾。指做事能坚持到底。 |
执迷不悟 |
执:固执,坚持;迷:迷惑;悟:觉悟。坚持错误而不觉悟。 |
愚公移山 |
比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。 |
再接再历 |
用以指继续努力,坚持不懈。同“再接再砺”。 |
再接再砺 |
接:交战;砺:磨砺。原谓鸡再磨嘴,然后再相斗。后用以指继续努力,坚持不懈。 |
抱表寝绳 |
指坐卧不离准则。意谓坚持德操。 |
怙过不悛 |
坚持错误不改。 |
讳恶不悛 |
悛:改过,悔改。坚持作恶,不肯悔改。 |
坚执不从 |
坚持自己的主张,不听从别人的意见。 |
乐善不倦 |
乐于坚持做好事。 |
去食存信 |
比喻宁可失去粮食而饿死,也要坚持信义。 |
死不改悔 |
到死也不追悔、改正。形容非常顽固,坚持错误。 |
遂迷不窹 |
执迷不悟;坚持错误而不觉悟。亦作“遂迷忘反”。 |
遂迷不寤 |
执迷不悟;坚持错误而不觉悟。 |
顽固不化 |
化:改变。坚持错误,不肯改悔。 |
为恶不悛 |
坚持作恶,不肯悔改。 |
意转心回 |
心、意:心思;回、转:掉转。改变想法,不再坚持过去的意见。 |
有始有终 |
有开头也有收尾。指做事能坚持到底,不半途而废。 |
有始有卒 |
谓做事能贯彻始终,坚持到底。 |
载一抱素 |
谓坚持一种信仰,固守素志。 |
执迷不误 |
形容坚持而不觉悟 |
执意不从 |
执:坚持。从:依从。坚持自己的意见,不肯依从他人。 |
皇天不负苦心人 |
〖解释〗天公不会辜负苦心人的意愿。意谓只要肯下苦功,坚持干下去,愿望一定能实现。 |
三日打鱼,两日晒网 |
〖解释〗比喻对学习、工作没有恒心,经常中断,不能长期坚持。 |
温人之周 |
“温人之周”比喻对的事情要坚持到底。 |
为山九仞,功亏一篑 |
这个成语告诉我们无论做任何事,都要有始有终,踏踏实实,坚持到底,否则,虽然只差一点,也会前功尽弃。历代许多激励人们坚持不懈的格言警句都出自于这句话,如“功勤一篑可成山,由少而多莫惧烦”等。 |
带经而锄 |
“带经而锄”形容生活贫苦依坚持学习。 |
不欺地下 |
地下:黄泉之下。指人刚正不阿,坚持原则 |