成语 |
解释 |
得其所哉 |
所:处所,环境。找到了适合于他的地方。指得到理想的安置。 |
求仁得仁 |
求仁德便得到仁德。比喻理想和愿望实现。 |
世外桃源 |
原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。 |
天下为公 |
原意是天下是公众的,天子之位,传贤而不传子,后成为一种美好社会的政治理想。 |
天造地设 |
造:制作;设:安排。指事物自然形成,合乎理想,不必再加人工。 |
壮志凌云 |
壮志:宏大的志愿;凌云:直上云霄。形容理想宏伟远大。 |
道合志同 |
谓彼此的志趣理想一致。 |
梦见周公 |
周公:西周初著名政治家,孔子心目中的理想人物。原为孔子哀叹自己体衰年老的辞句。后多作为瞌睡的代称。 |
求志达道 |
谓隐居以保全自己的意志,行义以贯彻自己的主张。是儒家一种理想的人生观。语本《论语·季氏》:“隐居以求其志,行义以达其道。” |
生死不渝 |
渝:改变。无论活着还是死去都不会改变。形容对理想、信念、友谊、盟约等忠贞不移。 |
文修武备 |
文:指教化。修:指走上正规,已符合标准。备:准备完毕。谓文治和军备都已达到了理想的要求。 |
雄心勃勃 |
勃勃:旺盛的样子。形容雄心很大,很有理想。 |
雄心壮志 |
伟大的理想,宏伟的志愿。 |
有志之士 |
指有抱负有理想的人。 |
志在四方 |
志:志向;四方:各处天下。形容有远大的志向和理想。 |
匹夫无罪,怀璧其罪 |
〖解释〗百姓本没有罪,因身藏璧玉而获罪。原指财宝能致祸。后亦比喻有才能、有理想而受害。 |
唐虞之治 |
〖解释〗唐虞:唐尧、虞舜,传说中的古代圣帝贤君。旧指上古政治清明,人民康乐的理想时代。 |