成语(点击查看详解) |
解释 |
白璧无瑕 |
璧:中间有孔的扁圆形玉器;瑕:玉上的斑点。比喻人的品德或事物完美无缺 |
白玉无瑕 |
瑕:玉上的赤色斑点。洁白的美玉上没有一点疵斑。比喻人或事物完美无缺 |
伯仲之间 |
伯仲:兄弟长幼的顺序,老大,老二。比喻人与事物不相上下,难分优劣高低 |
乘风破浪 |
乘:趁着。船只乘着风势破浪前进。比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进 |
赤子之心 |
赤子:初生的婴儿。比喻人心地纯洁善良 |
春华秋实 |
华:同“花”。春天开花,秋天结果。比喻人的文采和德行。也比喻事物的因果关系 |
代马依风 |
代:古代北方的郡名;代马:北方产的良马。比喻人心眷恋故土,不愿老死他乡 |
锋芒毕露 |
锋:刀锋;芒:枪头,矛尖。毕:都,完全,全部;露:暴露。形容人锐气才华全都显露出来。也比喻人爱逞强显能,好表现自己 |
膏火自煎 |
油脂因能照明而致燃烧,比喻人因有才能或有财产而得祸 |
户枢不蠹 |
枢:门上的转轴;蠹:蛀。经常转动的门轴不会被虫蛀。比喻经常运动的东西不容易受侵蚀。也比喻人经常运动可以强身 |
槐南一梦 |
比喻人生如梦,富贵得失无常 |
回光反照 |
指日落时由于反射作用而天空中短时发亮。比喻人死前精神突然兴奋。也比喻事物灭亡前夕的短暂兴旺 |
蠖屈不伸 |
像尺蠖一样弯曲而不能伸展。比喻人不得志 |
黄花晚节 |
指菊花能傲霜开放,比喻人到晚年能保持高尚的节操 |
戢鳞潜翼 |
戢:收敛;潜:隐居。鱼儿收敛鳞甲,鸟儿收起翅膀。比喻人退出官场,归隐山林或蓄志待时 |
金无足赤 |
足赤:成色十足的金子。比喻人也不能十全十美 |
经纶满腹 |
经纶:原指整理蚕线,理丝为经,编丝为纶,引申为规划治理。比喻人富有治理国家的才能或指人很有学问 |
爱惜羽毛 |
羽毛:比喻人的声望。比喻为珍惜自己的名声,行事十分谨慎。 |
立地书厨 |
比喻人读书多,学识渊博 |
六臂三头 |
比喻人的本事非凡,神通广大 |
民膏民脂 |
膏、脂:油脂。比喻人民用血汗创造的财富 |
飘飘欲仙 |
飘飘然将要飞升成仙。比喻人的神态、动作轻盈飘忽如同神仙,也形容人的感受轻松爽快、沾沾自喜 |
苗而不秀 |
指庄稼出了苗而没有开花结果。比喻人有好的资质,却没有成就就不幸夭折 |
目不见睫 |
眼睛看不到自己的睫毛。比喻人无自知之明 |
傲霜斗雪 |
傲视寒霜,抗击白雪。形容不畏严寒。比喻人身处逆境而不屈服。 |
八斗之才 |
才:才华。比喻人极有才华。 |
白圭之玷 |
白玉上的一个斑点。比喻人或物大体很好,只是有些小缺点。 |
半截入土 |
截:段。半段身子埋入土内。比喻人在世不久了。 |
别具肺肠 |
比喻人动机不良,故意提出一些与众不同的的奇特的主张。 |
别有肺肠 |
别有:另有;肺肠:指思想。比喻人动机不良,故意提出一些与众不同的的奇特的主张。 |
冰魂雪魄 |
冰、雪:如冰的透明,雪的洁白。比喻人品质高尚纯洁。 |
冰清玉洁 |
象冰那样清澈透明,象玉那样洁白无瑕。比喻人的操行清白(多用于女子)。 |
冰清玉润 |
象冰一样晶莹,如玉一般润泽。原指晋乐广卫玠翁婿俩操行洁白。后常比喻人的品格高洁。 |
冰雪聪明 |
比喻人聪明非凡。 |
薄寒中人 |
薄寒:轻微的寒气。中人:伤人。指轻微的寒气也能伤害人的身体。也比喻人在衰老或患难之中时经不住轻微的打击。 |
补天浴日 |
这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。后用来比喻人有战胜自然的能力。也形容伟大的功业。 |
不稂不莠 |
稂:狼尾草;莠:狗尾草。本指禾苗中中无野草。后比喻人不成才,没出息。 |
不忘沟壑 |
沟壑:山沟。念念不忘为正义而死,弃尸山沟。形容有为正义献身的思想准备。也比喻人发迹之后不忘过去贫贱的日子。 |
不修边幅 |
边幅:布帛的边缘,比喻人的衣着、仪表。原形容随随便便,不拘小节。后形容不注意衣着或容貌的整洁。 |
才高八斗 |
比喻人极有才华。 |
菜蔬之色 |
比喻人们在饥荒年景度日所显现的营养不良的脸色。 |
蝉不知雪 |
知了夏天生,秋天死,看不到雪。比喻人见闻不广。 |
朝秦暮楚 |
战国时期,秦楚两个诸侯大国相互对立,经常作战。有的诸侯小国为了自身的利益与安全,时而倾向秦,时而倾向楚。比喻人反复无常。 |
尺短寸长 |
比喻人或物各有长处,也各有短处。 |
臭不可当 |
当:承受。臭得使人受不了。比喻人名声极坏。 |
臭不可闻 |
臭得使人受不了。比喻人名声极坏。 |
春风满面 |
春风:指笑容。比喻人喜悦舒畅的表情。形容和霭愉快的面容。 |
大车以载 |
大车材坚,能载重物。比喻人有大材,能够胜重任。 |
冬日可爱 |
如同冬天里的太阳那样使人感到温暖、亲切。比喻人态度温和慈爱,使人愿意接近。 |
冬日夏云 |
冬天的太阳,夏天的云层。比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
飞蓬随风 |
枯蓬随风飞。比喻人没有主见,态度随着情势而转变。 |
分香卖履 |
旧时比喻人临死念念不忘妻儿。 |
凤靡鸾吪 |
靡:指凤死;吪:指鸾死。比喻人死。旧时多作挽辞。 |
风烛残年 |
风烛:被风吹的蜡烛,容易熄灭;残年:残余的岁月,指在世不太久。比喻人到了接近死亡的晚年。 |
佛是金妆,人是衣妆 |
指佛靠金子装点,人靠衣饰打扮。比喻人内里不足,要靠外表。 |
风烛之年 |
比喻人到了接近死亡的晚年。 |
腹有鳞甲 |
鳞甲:比喻人多巧诈的心。比喻居心险恶,不可接近。 |
腹中兵甲 |
兵甲:即甲兵,穿着盔甲的士兵。腹中装有士兵。比喻人有雄才谋略。 |
高节清风 |
高节:高尚的气节;清风:清廉的作风。气节高尚,作风清廉。比喻人品高洁。 |
隔山买老牛 |
比喻人办事冒失,没有弄清情况,就轻易决定。 |
孤标傲世 |
孤:孤单;标:标准高。孤高自赏,傲然一世。原形容菊花傲霜独立的形态。比喻人格的傲然不群和不与俗流。 |
钩爪锯牙 |
指鸟兽尖曲、锋利的爪、牙。比喻人的凶恶残暴。也比喻武装军队。 |
过街老鼠 |
比喻人人痛恨的坏人。 |
黄发儿齿 |
比喻人长寿。 |
海枯见底 |
海枯:海水干涸。海水干涸之后终究可以看见海底,但并非容易事。用以比喻人心难测。 |
虎不食儿 |
老虎凶猛残忍,但并不吃自己的孩子。比喻人皆有爱子之心,都有骨肉之情。 |
魂不守舍 |
舍:住宅,比喻人的躯壳。灵魂离开了躯壳。指人之将死。也形容精神恍惚。 |
瑚琏之器 |
瑚琏:古代祭祀时盛黍稷的尊贵器械皿,夏朝叫“瑚”殷朝叫“琏”。比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
黄公酒垆 |
垆:酒肆放置酒坛的土台子,借指酒店,酒馆。又见到了黄公开的那个酒馆。比喻人见景物,而哀伤旧友,或作为伤逝忆旧之辞。 |
寒花晚节 |
寒花:寒天的花;晚节:晚年的节操。比喻人晚节高尚。 |
呼风唤雨 |
旧指神仙道士的法力。现比喻人具有支配自然的伟大力量。也可形容反动势力猖獗。 |
黄梁一梦 |
黄米饭尚未蒸熟,一场好梦已经做醒。原比喻人生虚幻。后比喻不能实现的梦想。 |
怀瑾握瑜 |
怀:怀藏;握:手握;瑾、瑜:美玉,比喻美德。比喻人具有纯洁高尚的品德。 |
蠖屈求伸 |
蠖:昆虫名,行时屈伸其体。比喻人不遇时,则屈身求隐,待来日再展宏图。 |
黄梁美梦 |
黄米饭尚未蒸熟,一场好梦已经做醒。原比喻人生虚幻。后比喻不能实现的梦想。 |
回光返照 |
指太阳刚落山时,由于光线反射而发生的天空中短时发亮的现象。比喻人死前精神突然兴奋。也比喻事物灭亡前夕的表面兴旺。 |
集苑集枯 |
集:栖息;苑:茂盛的树木;枯:枯树。有些鸟栖于茂盛的树木,有些鸟栖于枯树。比喻人的志趣不同,趋向各异。 |
奸同鬼蜮,行若狐鼠 |
奸诈象鬼蜮,狡猾象狐鼠。比喻人恶劣到极点。 |
剑戟森森 |
比喻人心机多,很厉害。 |
家鸡野鹜 |
比喻不同的书法风格。也比喻人喜爱新奇,而厌弃平常的事物。 |
寂天寞地 |
比喻人没有能力或没有什么作为。 |
江海不逆小流 |
江海的浩瀚,是能容纳细流的缘故。比喻人气度大才能担当大事。 |
金声玉振 |
以钟发声,以磬收韵,奏乐从始至终。比喻音韵响亮、和谐。也比喻人的知识渊博,才学精到。 |
橘化为枳 |
比喻人由于环境的影响而变坏。 |
精金良玉 |
比喻人品纯洁或物品精美。 |
夸父逐日 |
比喻人有大志,也比喻不自量力。 |
癞蛤蟆想吃天鹅肉 |
比喻人没有自知之明,一心想谋取不可能到手的东西。 |
揽辔澄清 |
揽辔:拉住马缰。澄清:平治天下。表示刷新政治,澄清天下的抱负。也比喻人在负责一件工作之始,即立志要刷新这件工作,把它做好 |
泾浊渭清 |
泾水浊,渭水清。比喻人品的高下和事物的好坏,显而易见。 |
鸾孤凤只 |
比喻夫妻离散。也比喻人失偶孤居。 |
老生常谈 |
老书生经常说的话。比喻人们听惯了的没有新鲜意思的话。 |
立地书橱 |
比喻人读书多,学识文博。 |
连珠合璧 |
比喻人才或美好的事物聚集在一起。 |
龙马精神 |
龙马:古代传说中形状象龙的骏马。比喻人精神旺盛。 |
良金美玉 |
比喻文章十分完美。也比喻人道德品质极好。 |
兰心蕙性 |
比喻人品高尚,举止文雅。 |
玲珑剔透 |
形容器物精致通明,结构细巧。也比喻人精明灵活。 |
马牛襟裾 |
襟、裾:泛指人的衣服。马、牛穿着人衣。比喻人不懂得礼节。也比喻衣冠禽兽。 |
蓼虫忘辛 |
吃惯了蓼(一种有辣味的草)的虫子已经不感到蓼是辣的了。比喻人为了所好就会不辞辛苦。 |
路人皆知 |
比喻人所共知的野心。 |
卖履分香 |
旧时比喻人临死念念不忘妻儿。 |
马瘦毛长 |
比喻人境遇穷困,就会显得精神不振的样子。 |
流水朝宗 |
朝宗:原指古代诸侯天子,借指百川入海。比喻人心所向。 |
民脂民膏 |
比喻人民用血汗换来的财富。多用于指反动统治阶级压榨人民来养肥自己的场合。 |
墨子泣丝 |
比喻人变好变坏,环境的影响关系很大。 |
牡丹虽好,全仗绿叶扶持 |
比喻人不管有多大能耐,总得有人在旁协助。 |
明月入怀 |
比喻人心胸开朗。 |
破鼓乱人捶 |
比喻人失势受到大家的欺侮。 |
满面春风 |
比喻人喜悦舒畅的表情。形容和蔼愉快的面容。 |
泥塑木雕 |
指泥做的和木头雕的偶像。比喻人的表情和举动呆板。 |
鸟穷则啄 |
鸟陷于绝境就要反啄。比喻人走投无路就会冒险。 |
千仞无枝 |
比喻人品正直。 |
明见万里 |
对于外界或远方的情况,知道得很清楚。也比喻人有预见。 |
青黄不接 |
青:田时的青苗;黄:成熟的谷物。旧粮已经吃完,新粮尚未接上。也比喻人才或物力前后接不上。 |
泥蟠不滓 |
盘绕在泥里而没有被污染。比喻人不得志但不丧失节操。 |
破壁飞去 |
传说梁代画家张僧繇在壁上画龙,点上眼睛后龙即飞云。比喻人突然有钱有势或官职地位一下子升得很快。 |
禽困覆车 |
禽兽被围捕急了,也会把人的车子撞翻。比喻人在走投无路时就会冒险。 |
人生如朝露 |
朝露:早晨的露水,比喻存在的时间短。比喻人生短促。 |
人心不足蛇吞象 |
比喻人贪心不足,就象蛇想吞食大象一样。 |
如蝇逐臭 |
象苍蝇跟着有臭味的东西飞。比喻人奉承依附有权势的人或一心追求钱财、女色等。 |
日薄西山 |
薄:迫近。太阳快落山了。比喻人已经衰老或事物衰败腐朽,临近死亡。 |
人中之龙 |
比喻人中豪杰。 |
日月经天,江河行地 |
太阳和月亮每天经过天空,江河永远流经大地。比喻人或事物的永恒、伟大。 |
人头畜鸣 |
鸣:叫。这是骂人的话,指虽然是人,但象畜类一样愚蠢。也比喻人的行为非常恶劣。 |
三个臭皮匠,赛过诸葛亮 |
比喻人多智慧多,有事请经过大家商量,就能商量出一个好办法来。 |
善游者溺 |
会游泳的人,往往淹死。比喻人自以为有某种本领,因此而惹祸。 |
三拳不敌四手 |
比喻人少的敌不过人多的。 |
山锐则不高 |
比喻人太露锋茫,就成不了大事。 |
山高水长 |
象山一样高耸,如水一般长流。原比喻人的风范或声誉象高山一样永远存在。后比喻恩德深厚。 |
神龙见首不见尾 |
原是谈诗的神韵,后比喻人的行踪诡秘,刚一露面又不见了。也比喻言辞闪烁,使人捉摸不透。 |
蜃楼海市 |
旧时比喻人世繁华的虚幻。 |
笙磬同音 |
比喻人事协调,关系和睦。 |
树大招风 |
比喻人出了名或有了钱财就容易惹人注意,引起麻烦。 |
水深火热 |
老百姓所受的灾难,象水那样越来越深,象火那样越来越热。比喻人民生活极端痛苦。 |
尸居余气 |
余气:最后一口气。象尸体一样但还有一口气,指人将要死亡。也比喻人暮气沉沉,无所作为。 |
鼠首偾事 |
坏了事情。比喻人办事没决断,就象胆小的老鼠,在出洞时头在洞口伸伸缩缩一样。 |
司马昭之心,路人皆知 |
路人:路上的人,指所有的人。比喻人所共知的野心。 |
天马行空 |
天马:神马。天马奔腾神速,象是腾起在空中飞行一样。比喻诗文气势豪放。也比喻人浮躁,不踏实。 |
蜕化变质 |
蜕化:虫类脱皮变化。比喻人堕落变坏。 |
泰山不让土壤 |
泰山不排除细小的土石,所以能那么高。比喻人度量大,能包容不同的事物。 |
天夺之魄 |
魄:魂魄。天夺去了他的魂魄。比喻人离死不远。 |
土扶成墙 |
比喻人应该互相扶助。 |
万里长城 |
指我国长城。也比喻国家所依赖的大将。现也比喻人民的军队。 |
头童齿豁 |
童:原指山无草木,比喻人秃顶;豁:缺口。头顶秃了,牙齿稀了。形容人衰老的状态。 |
桃李不言,下自成蹊 |
。原意是桃树不招引人,但因它有花和果实,人们在它下面走来走去,走成了一条小路。比喻人只要真诚、忠实,就能感动别人。 |
握瑜怀瑾 |
比喻人具有纯洁优美的品德。 |
徒读父书 |
徒:只。父书:父亲之言论。白读父亲的兵书。比喻人只知死读书,不懂得运用知识,加以变通。 |
外圆内方 |
比喻人表面随和,内心严正。也指钱币。 |
望穿秋水 |
秋水:比喻人的眼睛。眼睛都望穿了。形容对远地亲友的殷切盼望。 |
晚节黄花 |
黄花:菊花;晚节:晚年的节操。比喻人晚节高尚。 |
土木形骸 |
形骸:指人的形体。形体象土木一样。比喻人的本来面目,不加修饰。 |
吴下阿蒙 |
吴下:现江苏长江以南;阿蒙:指吕蒙。居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。 |
汪洋自恣 |
比喻人的气度或气势宏大。 |
温润而泽 |
比喻人的态度、言语温和柔顺。 |
胸中甲兵 |
甲兵:披甲的士兵。比喻人具有军事才能。 |
夏虫不可以语冰 |
不能和生长在夏天的虫谈论冰。比喻时间局限人的见识。也比喻人的见识短浅。 |
仙露明珠 |
比喻人风神秀异。也形容书法秀逸圆润。 |
朽木不雕 |
朽坏的木头无法雕刻。比喻人不上进,无法成材。 |
象齿焚身 |
焚身:丧生。象因为有珍贵的牙齿而遭到捕杀。比喻人因为有钱财而招祸。 |
雄鸡断尾 |
断尾:断去尾巴。本指雄鸡因怕做祭祀的牺牲而自残其身。后比喻人怕被杀而自尽。 |
摇尾求食 |
老虎被关进笼圈里,向人摇尾巴求取食物。比喻人的地位降低,向人乞求。 |
阳煦山立 |
象太阳那样暖和,象山岳那样屹立。比喻人性格温和,品行端正。 |
一龙一蛇 |
比喻人的处藏或出或处,或显或隐,随着情况的不同而变更。 |
一枕黄梁 |
原比喻人生虚幻。后比喻不能实现的梦想。 |
药店飞龙 |
飞龙:指中药龙骨。药店里的龙骨。比喻人瘦骨嶙峋。 |
雁过拔毛 |
比喻人爱占便宜,见有好处就要乘机捞一把。 |
夜郎自大 |
夜郎:汉代西南地区的一个小国。比喻人无知而又狂妄自大。 |
移山倒海 |
搬动大山,翻倒大海。比喻人类改造自然的巨大力量和雄伟气概。 |
有口皆碑 |
碑:指记功碑。所有人的嘴都是活的记功碑。比喻人人称赞。 |
载舟覆舟 |
民众犹如水,可以承载船,也可以倾覆船。比喻人民是决定国家兴亡的主要力量。 |
一柱擎天 |
擎:托起。一根柱托住天。比喻人能担当天下重任。 |
艺不压身 |
比喻人学会的技艺越多越好。 |
远走高飞 |
指象野兽远远跑掉,象鸟儿远远飞走。比喻人跑到很远的地方去。多指摆脱困境去寻找出路。 |
饮河满腹 |
比喻人应知足,贪多无益。 |
玉不琢,不成器 |
琢:雕。玉石不经雕琢,成不了器物。比喻人不受教育、不学习就不能有成就。 |
濯足濯缨 |
水清就洗帽带,水浊就洗脚。后比喻人的好坏都是由自己决定。 |
万古长春 |
万古:千年万代,永远。永远像春天一样,草木翠绿,生机勃勃。比喻人的精神永远像春天一样毫不衰退或祝愿好事长存。亦作“万古长青”、“万古常青”、“万古常新 |
众人拾柴火焰高 |
比喻人多力量大。 |
赫赫之光 |
赫赫:显著貌。原指太阳的光明亮清晰。后比喻人享有很高的威望和声势。 |
百炼成刚 |
刚通钢。铁经过反复锤炼便成为坚韧的钢。比喻人经过多次磨炼而成为有用之才。 |