| 成语 |
解释 |
| 付诸东流 |
付：交给；诸：之于；东流：向东流的江河。投入东流的河水里冲走。比喻希望落空，前功尽弃 |
| 不可企及 |
企：希望；及：达到。没有希望达到。形容远远赶不上。 |
| 不吝珠玉 |
吝：舍不得。不要舍不得好的东西。恳切希望别人给予指教的谦词。 |
| 不期而然 |
期：希望；然：如此。不希望这样，而竟然这样。表示出乎意外。 |
| 不期修古 |
期：希望；修：遵循。不要照搬老办法。指应根据实际情况实行变革。 |
| 不求有功，但求无过 |
不要求立功，只希望没有错误。 |
| 大失所望 |
表示原来的希望完全落空。 |
| 大势已去 |
大势：事情发展的趋势。有利的形势已经丧失，前途已经没有希望。 |
| 大喜过望 |
过：超过；望：希望。结果比原来希望的还好，因而感到特别高兴。 |
| 付之东流 |
扔在东流的水里冲走。比喻希望落空，成果丧失，前功尽弃，好象随着流水冲走了一样。 |
| 恨铁不成钢 |
形容对所期望的人不争气不上进感到不满，急切希望他变好。 |
| 黄台之瓜 |
黄台：指《黄台瓜辞》，为唐李贤所作，希望以此感悟高宗及武则天不能再废太子。比喻不堪再摘。 |
| 弄璋之喜 |
弄璋：古人把璋给男孩玩，希望他将来有玉一样的品德。旧时常用以祝贺人家生男孩。 |
| 弄瓦之喜 |
弄瓦：古人把瓦给女孩玩，希望她将来能胜任女工。旧时常用以祝贺人家生女孩。 |
| 起死回生 |
把快要死的人救活。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。 |
| 清尘浊水 |
清尘：喻他人；浊水：喻自己。比喻相隔很远，会面没有希望。 |
| 如愿以偿 |
偿：实现、满足。按所希望的那样得到满足。指愿望实现。 |
| 求之不得 |
想找都找不到。原指急切企求，但不能得到。后多形容迫切希望得到。 |
| 死马当活马医 |
比喻明知事情已经无可求药，仍然抱万一希望，积极挽救。也泛指做最后的尝试。 |
| 豚蹄穰田 |
比喻所花费的极少而所希望的过多。 |
| 望子成龙 |
希望自己的子女能在学业和事业上有成就。 |
| 徒托空言 |
白把希望寄托于空话。指只讲空话，而不实行。 |
| 挖耳当招 |
人家用手挖耳朵，却以为是在招唤自己。比喻希望达到目的的心情非常迫切。 |
| 万死一生 |
死的可能极大，活的希望极小。比喻冒生命危险。 |
| 寤寐求之 |
比喻迫切地希望得到某种事物。 |
| 喜出望外 |
望：希望，意料。由于没有想到的好事而非常高兴。 |
| 匣里龙吟 |
宝剑在匣中发出龙吟般的声响。原指剑的神通，后比喻有大材的人希望见用。 |
| 众望所归 |
众望：众人的希望；归：归向。大家一致期望的。指得到群众的信任。 |
| 拨云睹日 |
拨开云彩看见太阳。形容受到启发，思想豁然开朗，或比喻见到光明，大有希望。亦作“拨云见日”、“拨开云雾见青天”、“披云雾，睹青天”。 |
| 不幸而言中 |
不希望发生的事情却被说准真的发生了。 |
| 观化听风 |
谓希望看到良好的政治教化。 |
| 贵不期骄 |
谓显贵的人尽管不希望自己染上骄恣专横的习气，但它仍然在不知不觉中滋长起来了。语本《书·周官》：“位不期骄，禄不期侈。”孔传：“贵不与骄期，而骄自至；富不与侈期，而侈自来，骄侈以行己，所以速亡。” |
| 挥戈返日 |
挥：又作“”，舞动。戈：古代的一种兵器。将戈一挥，可以使西下的太阳回转过来。①比喻留连光景，希望白天能够延长。②后常用以形容有能够排除困难，扭转危局的雄才大略。亦作“探戈反日”、“探戈回日”、“挥戈退日”、“鲁戈回日”、“鲁阳探戈”。 |
| 回生起死 |
起死回生。形容医道高明，能把垂死的人救活。也用以形容挽回了看来没有希望的事物。 |
| 静极思动 |
指生活平静到了极点，就希望有所改变。亦指事物的静止状态达到极点，便会向动的方向转化。 |
| 冷水浇背 |
冷水从背上浇下来。比喻因突然遭受意外的打击或刺激，思想为之一震或希望为之幻灭。亦作“冷水浇头”。 |
| 留得青山在不怕没柴烧 |
比喻只要还有生命，就有将来和希望 |
| 锐挫望绝 |
谓受挫而希望破灭。 |
| 扇火止沸 |
沸：沸腾，指水滚开。用扇风助长火势的办法来停止水沸腾。比喻采取的办法与希望达到的目的正好相反。 |
| 一线生机 |
线：微小；生机：生存的机会。还有一点儿生存的希望。 |
| 冷水浇头 |
〖解释〗冷水从背上浇下来。比喻因突然遭受意外的打击或刺激，思想为之一震或希望为之幻灭。同“冷水浇背”。 |
| 留得青山在，不怕没柴烧 |
〖解释〗比喻只要还有生命，就有将来和希望。 |
| 周游列国 |
〖解释〗周游：全都走到，游遍。原指孔丘带着他的学生周游当时的许多国家，希望得到重用，以便推行儒家的政治主张。后指走遍各地。 |
