| 成语 |
解释 |
| 寸草不生 |
土地贫瘠，什么也不生长 |
| 不食之地 |
不食：不生产粮食。指不能耕种的土地。 |
| 城狐社鼠 |
社：土地庙。城墙上的狐狸，社庙里的老鼠。比喻依仗权势作恶，一时难以驱除的小人。 |
| 赤地千里 |
赤：空。形容天灾或战争造成大量土地荒凉的景象。 |
| 寸地尺天 |
指一小块土地和天空。 |
| 寸土必争 |
即使是一点点土地，也要和敌人争夺。形容对敌斗争毫不退让。 |
| 寸土不让 |
一寸土地也不让人。 |
| 寸土尺地 |
寸、尺：比喻很少。形容极少的土地。 |
| 地崩山摧 |
土地崩裂，山岭倒塌。多形容巨大变故。 |
| 肝胆楚越 |
肝胆：比喻关系密切；楚越：春秋时两个诸侯国，虽土地相连，但关系不好。比喻有着密切关系的双方，变得互不关心或互相敌对。 |
| 膏腴之地 |
指肥美的土地或肥沃富饶的地区。 |
| 割地求和 |
割让土地，求得和平。 |
| 割地称臣 |
割让土地，臣服于对方。 |
| 攻城略地 |
略：掠夺。攻打城市，掠夺土地。 |
| 故土难离 |
故土：出生地，或过去住过的地方，这里指故乡、祖国。难于离开故乡的土地。形容对家乡或祖国有无限的眷恋之情。 |
| 广土众民 |
土地广阔，人民众多。 |
| 稷蜂社鼠 |
谷神庙里的马蜂，土地庙里的老鼠。比喻倚势作恶手的人。 |
| 列土封疆 |
列：同“裂”；封疆：划定疆界。帝王将土地分封给大臣。 |
| 裂土分茅 |
古代分封诸侯时，用白茅裹着的泥土授予被封的人，象征授予土地和权力。 |
| 日削月割 |
每日每月割让土地。形容一味割地求和。 |
| 社鼠城狐 |
社：土地庙。城墙上的狐狸，社庙里的老鼠。比喻依仗权势做恶，一时难以驱除的小人。 |
| 剩水残山 |
残破的山河。多形容亡国后的或经过变乱后的土地景物。也比喻未被消除而剩下来的事物。 |
| 食毛践土 |
毛：指地面所生之谷物；贱：踩。原意是吃的食物和居住的土地都是国君所有。封建官吏用以表示感戴君主的恩德。 |
| 鼠凭社贵 |
老鼠把窝做在土地庙下面，使人不敢去挖掘。比喻坏人仗势欺人。 |
| 沃野千里 |
形容肥沃的土地极为宽广。 |
| 天府之国 |
天府：天生的仓库；国：地区。原指土地肥沃、物产丰富的地区。后专指四川。 |
| 一抔黄土 |
一抔：一捧。一捧黄土。借指坟墓。现多比喻不多的土地或没落、渺小的反动势力。 |
| 寸土尺金 |
喻土地收益极高，极其贵重。 |
| 地丑力敌 |
谓土地相似，力量相当。 |
| 地瘠民贫 |
土地瘠薄，人民贫穷。 |
| 分茅列土 |
谓分封侯位和土地。 |
| 膏场绣浍 |
谓土地肥沃，水沟纵横。 |
| 践土食毛 |
指蒙受君恩；亦泛指起居生活。毛，泛指土地上生长的粮食蔬菜等植物。 |
| 鲸吞虎噬 |
像鲸鱼和老虎一样吞食。多比喻吞并土地财物。宋·范仲淹《上执政书》：“前代乱离，鲸吞虎噬，无卜世卜年之意，故斯道久缺，反为不急之务。”明·张景《飞丸记·明廷张胆》：“他谋多中伤，威权明仗，鲸吞虎噬，谁敢拦挡?”清·徐芳《诺皋广志·寒空僧》：“先君子常言以桥 |
| 列土分茅 |
谓受封为诸侯。古代天子分封诸侯时，用白茅裹着社坛上的泥土授予被封者，象征土地和权力，称为“列土分茅”。 |
| 鹊巢鸠居 |
《诗·召南·鹊巢》：“维鹊有巢，维鸠居之。”朱熹集传：“鹊善为巢，其巢最为完固。鸠性拙不能为巢，或有居鹊之成巢者。”本喻女子出嫁，住在夫家。后以“鹊巢鸠居”比喻强占别人的房屋、土地、妻室等。 |
| 剩山残水 |
残破的山河。多形容亡国后的或经过变乱后的土地景物。也比喻未被消除而剩下来的事物。 |
| 四至八道 |
旧时标志土地界域的用语。表示四面八方所到之处及通往的道路。 |
| 霄壤之殊 |
霄：云霄，也指天。壤：土地。天和地般不同。形容差别很大。亦作“霄壤之别”。 |
| 鹊巢鸠佔 |
〖解释〗本喻女子出嫁，住在夫家。后比喻强占别人的房屋、土地、妻室等。同“鹊巢鸠居”。 |
| 一掊土 |
〖解释〗抔：用手捧东西。一捧黄土。指坟墓。现多比喻不多的土地或没落、渺小的反动势力。 |
